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弦紧相类,惟恐人将弦作紧,将紧作弦,故并举相形以别之也。惑蚀于上部之喉,故先声嚘,毒在喉也。

若色反白,脉反浮,此非其时,乃病之色脉也。假令得纯弦脉者死,何以知之?

若去桂则是白芍、甘草、茯苓、白术,并无辛甘走荣卫之品,而曰:余根据桂枝汤法,无所谓也。孰知仲景有此妙法,于麦冬、人参、甘草、粳米大补中气,大生津液队中,增入半夏之辛温一味,其利咽下气,非半夏之功,实善用半夏之功,擅古今未有之奇矣。

 又云:下利,寸口、关上、尺中悉不见脉者,是胃之阳气已绝也。若表有病者,脉当浮大,今脉反沉迟,故知愈也。

魏荔彤曰:此证乃邪实而正不甚虚,阳微而阴不甚盛。热厥之利,下利脓血也;此又以利辨厥之寒热也。

如饮食之味过伤,日久亦为是病也。问曰:经说脉有三菽、六菽重者,可谓也?

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