白峰美羽ipx-736

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仲景于伤寒则详之,而中寒未之及何也。治一切亡血过多,形槁肢羸,饮食不进,肠胃滑泄,津液枯竭。

周扬俊曰∶言无里证,则亦有反发热之表在可知也,二方皆治少阴表证,少阴无发汗之法,汗之必至亡阳,惟此二证用之。痰之为物,湿土所化,故用半夏、南星以燥之;白附微温,能治风痰;川乌辛热,能攻痰积。

陶节庵虽着《伤寒六书一仲景伤寒诸方,为古今方书之祖,故注释尤加详悉,观者幸勿以其繁而厌之。经曰客者除之,此之谓也。

肾虚不能制水,水泛为痰,是无火之痰,痰清而稀。三、四发后,可截之时也。

加羌活者,证本于风也。若肠胃无痰火积热,则平常上升,皆清气也;由燥火内焚,风寒外束,血气壅滞,故鼻生息肉而窍窒不通也。

曰潮热者,犹潮水之潮,其来不失时也!阳乘于心则狂,热干胃口则喘。是教人补火以治水也。

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