上野同h学本子全彩

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度虚实者,是度其表虚、里虚、表实、里实之病耳。病而不得卧者,卫气不得入于阴,常留于阳,则阴气虚,故目瞑也。

 腠理发泄,汗出溱溱,是为津。然有为之实者,有为之虚者,有在表者,有在里者之不同。

不知《内经》以经络为主,故于府舍上定早晏而分浅深。凡肾气有风《太素经》云∶手中指本节至其末,长四寸半。

脾中有己土,故能降,胃中有戊土,故能升。太阳病以火熏之不得汗,其人必躁。

以三阴之经,至颈而还,不循于头,独诸阳脉上循于头耳。惟长沙早见及此,于将成未成之际,不离桂枝建中为加减,渐和其营卫而不嫌其缓。

凡煮汤欲熟,微火令小沸。然较之杂症,则有不同也。

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